，的确是神妙的法门，过去弥陀守住真如本性不动，一如过去亿万前世，时间洪流冲过，一切便不可撼动。
只不过对岳舟而言，很是鸡肋。
身为界主，我即世界，世界即我，要摧毁撼动他的神魂，先把整个青龙世界砸了再说。
所以，过去弥陀虽然神妙，但是对岳舟而言，意义着实不大。
现在如来更不用说，称霸现在的力量，岳舟直到目前的主修法门。
最后的未来无生法门，在岳舟看来，倒是最有意思。
这部经书根据‘阳神’之中的描述，是一门运用信仰之力的法门，可以聚集信仰香火之力作为外用，修炼种种护身之法，衍化诸般神祇。
当然，这些并不被岳舟看在眼里，真正让他觉得有些意思的是‘未来无生’的终极法门，未来之主。
这部经文之中所描述的是通过收集众生信仰之力，最后修炼成一尊未来之主，拥有种种神异，更是拥有极其庞大的计算力，可以通过手机天地之间一切浩瀚与细微痕迹，进而推演未来，达到掌控未来的地步，所以其名未来之主。
未来之主法门的道理倒是有些类似于岳舟前世科学界某位数学家拉普拉斯提出的拉普拉斯之妖理论，如果有一个存在能够通晓整个宇宙某一瞬间大到所有天体，小到阳光下的一粒尘埃的所有位置。
那么他便可以对此进行演算，从而得知整个宇宙的所有一切。
无论是过去还是未来，所有的一切都将
第一百七十四章 未来之主(3/7)