基督教和天方教的文化圈，就必须要有一个类似官僚机构的组织——想要依靠商行、商会去传教是不现实的。商行、商会可以向教团捐资，甚至可以影响教团的政策和领导人产生，但是不可能取代教团。否则商不商，教不教的，拧在一起，光是内部的纷争就够叫人头疼了。
而且还武好古还必须要让儒家博士在这个组织中得到实现人生价值的机会，也就是说，要有“官”，要有俸禄，要有赏罚，要有各种各样的利益！
而这个能够给出种种利益，也能进行处分的机构，在未来就是云台学宫及其下属的学会、书院以及大学堂还有博士团。
学宫将是这个儒家传播组织的最高领导机关，以下是学会，按照区域或国家设立学会区，由学会负责领导。
学会之下是书院，书院也是按照地区划分，一个学会区划分成落干个书院区。
学宫、学会、书院，都将以学堂的面目示人，不能说传教，而是在传播学问和道理。
而在学宫、学会、书院之外，还会设立专门研究和传播自然之道的大学堂，以及训练和培养儒家战士的博士团。
……
“下官武好古，拜见黄涪翁。”
在赵佶颁布传儒大诏后的第三天，元符三年九月二十日的时候，武好古带着礼物，来到了黄庭坚家中。
黄庭坚是苏东坡门下最杰出的弟子，同样位列宋四家，甚至可以和苏东坡并称苏黄——以后武好古肯定也能和苏东坡并称的，到
第426章大道完(2/6)