人都是有家有口有庄园的，在河西、安西都是人上人……”陆谦苦着脸道，“他们出来帮童宣抚打仗，一是为了钱，二是因为有大教化团的命令。
您现在要收了他们，这个，这个怎么可能？他们在河西、安西的家口和庄园怎么办？而且其中还有不少人是真相信有天理的，您，您说这个……”
在这个时代，河西走廊就是个宗教气息非常浓厚的地区。看看敦煌壁画就知道了！而且因为教育落后，大部分人民都不识字。所以加入大教化团的河西壮士，大多都具有淳朴、迷信、没文化的特点。而简单易懂的《天理新说》正好迎合了他们的需求，儒家天理之说就这样成天理教了。
当然了，儒家的敬天法祖，还有“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”等五伦，还有仁义礼智信等五常，以及儒家所推崇的宗族团结，也都被结合进了天理教——在天理教的阐述中，对祖先的崇拜和对天理的崇拜是不矛盾的。因为天理是一切的源头，人类自然也出自天理，天理也就是人类终极的祖先。而天理书院之下的骑士，也不是欧洲骑士团骑士那样的不婚族。而是一个个拥有骑士宗族家族。
另外，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》在内的儒家经典，还有《道德经》，也都和《天理新说》一样，是天理教的经典。
不过大部分书院骑士都只读（或者跟着念）《天理新说》、《道德经》和《论语》三部经典。
总之，书院分封制下的骑士根本
第1114章 国贼，军乱 五(3/6)