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无耻之徒

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第八百五十七章 简单的事
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些问题。

    中华文明经历了数次浩劫,跟眼前所看到的一切比起来,在民国之前我们似乎一直在开倒车。历史上,几乎每一个少数民族政权的崛起都意味着从文明走向野蛮,由愚昧走向更愚昧。而每一次试图纠正这种错误的举动都会遭遇巨大的阻力。

    在两千多年的历史进程中,有一个有趣的现象,就是龙,作为中华民族的图腾兽,这种充满了神 秘的色彩古生物,在被赋予神 圣地位的同时也充满了争议。梁弘农曾说过,神 农文明的人喜欢养龙为食物。汉代以前,龙是力量和福泽的象征,但并未赋予真龙即天子的地位。甚至在虫地师传承的古籍典故中,两周时期还有人在养龙为食。

    真正崇拜龙,并把这种神 秘生物神 圣化的,其实正是从那些入主中原的北方少数民族政权开始的。

    李牧野又想起了那个不死之神 ,那东西全身密布鳞甲,虽然看上去是人的样子,却绝不是一般人类。随即想到自己的身体里还存在着那东西的血液。从医学的角度分析,不同物种之间是不可能存在血液互通使用关系的。而当时李中华把那不死之神 的血液注入到自己身体里的时候却并未发生任何排异反应。

    为什么自己的身体可以接受那个不死之神 的血液?难道说龙的传人真的不只是一个神 话传说?

    玄门有化龙之术,是将人死后以特殊秘法安葬在地穴龙脉中,天长日久受地气精华滋养,则可以遍体生鳞,直至化龙成兽形。这个过程最终产生的结果与那个

第八百五十七章 简单的事(4/12)
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