不是说如果咱们有事应付不了，他老人家会现身的吗”苗八又问道。
“等着吧，或许该现身的时候，他老人家就会现身了。”叶开没好气地道。
教主现身有两种方式，一种是亲自降临，一种是把神念附在一个教众身上，实行所谓的“神降”。后一种主要是发布一些命令，对教众进行一些指导，但要做什么法事，或者施展各种惊天动地的手段就非得亲自降临不可了。
赵全的神降术特别有名，也是最能赢得教民信仰的神术，他能一念间穿越几百甚至上千里的路程，把神念降临在一个普通教众身上，仅凭这一点就不愧“神人”之称谓。
白莲教的教民对教主和圣女信仰如神祇，无非由此而来，但大家只是传闻，结果是越穿越神。
佛道两教的人很少显示神迹，佛教中人认为这种神迹也是空幻的，是骗人玩的，所以显示所谓的神迹非但不能起到应有的效果，反而会把教民引导到错误的修行道路上，只有修行万物皆空才是唯一正确的方向。
道教中人只要修行出了神迹，就已经踏上了修神之路了，这样的人基本都隐身在深山大泽中，专心苦修，哪里还有闲心管理红尘俗事，就是请他们出任各大教派的教主，他们也会嗤之以鼻，无心理会。
晚饭过后，苗八第一个值夜，他在离圣女帐篷不远的地方坐在一个蒲团上，开始眼观鼻、鼻观心，进入修静的状态。在这种状态下，他的感官能力会大幅度增强，足以感应到周围几十里方圆的任何动静
第六百五十三章 赵教主神降(4/6)