大宗伯沟通鬼神，使巫医之法，却仍无法将此人治愈。
于是，大宗伯便声称，此人将死于一月之内，这是天命。
夏人崇命，传到后世，诸夏苗裔，多多少少都相信命数之说。而由大宗伯这种能沟通鬼神的巫祝说出口，无疑就是对此人判了死刑。
可是，一月之后，此人还活得好好的。周原百姓闻之，皆以为奇，让大宗伯大失颜面。
他询问那人，得知是岐山上面，有医者给他治病，将他治好了。
当大宗伯得到消息之后，便心生怒意，直接杀到了岐山上面，要找那医者的麻烦。
对巫祝来说，医者就是一种不敬神灵的异端。他们的存在，就是和巫医抢生意，动摇巫祝的地位。
当时，去找麻烦的大宗伯，很快就回来了，一瘸一拐的回来了。
姬亶大惊之下，连忙去岐山拜访，才知道那里曾是一位先贤的居所，也是他所传的一脉所在之地。
这位先贤，名叫岐伯。
居于岐山，故名岐伯。
古有岐伯，原居岐山之下。黄帝至岐见岐伯，引载而归，访于治道，而后恭请岐伯为师，是为天师岐伯。
真正的医术，便是由岐伯黄帝两人为首，其他众人为辅，在炎帝神农氏的百草药性基础上，又依据伏羲易理研究人体，最终开辟而出。
后人感念岐伯的首创之功，将其置于黄帝之前，称医术为“岐黄之术”，以彰其功，以示不忘。
第十九章 岐山之上，有圣贤一脉(3/7)