家和组织，用搜集到的情报，在全世界范围内宣扬‘大华修士威胁论’。
国际舆论风向转变的情况下，大华国也只能站出来说了一句：
‘我们承诺，不优先使用修行者军队，坚持五项基本原则，并坚持‘修道’不扩散原则，尊重地球上每个生命个体的生存权。’
其实，环境糟乱的大多只是原本就不稳定的国度，但凡历史悠久些的大国，变化都在悄然进行。
古老传承的家族渐渐抬头，掌握了‘秘术’的势力则获得了更多话语权。
尤其是在宗教氛围浓郁的西方，神 权又有了抬头的迹象，掌握了大多数社会资源的少数人，已经开始不择一切手段弄到适合自身的修行方式。
和大华国国内，基本呈现出了两个截然不同的状态。
对于那些通过各种途径，想要从官方渠道获得大华国修行之法的国家和组织，大华国官方一缕漠视。
以至于，还有人挖几位道长回去推广修道之术，但暗中挖走的，也只是一些散修或者邪修，而且到了地方之后，这些散修很快就没了脾气。
哪怕让这些人明白何为‘道’、准确明白该如何去修道，想迈入凝息境就颇为艰难。
似乎存在某种无法解释的限制。
最后国外得出结论，想要得到修道之法，也只能从大华国官方入手；但大华国表达的很委婉，外交辞令什么的颇有讲究，翻来覆去就那几句。
总之，要坚持‘核’与‘
第一百七十七章 风景这边独好(3/7)