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253 神宠的召唤
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的异族来。

    这和她动用神力带来的混乱无序有关,但也和人类的本性有关。

    所谓的同族自己人,只是面对共同的敌人而团结起来的才是自己人。

    一旦没有了敌人,那么自己人也就成了敌人。

    她每次击败一个神,灭亡一个国家或者一个部落,就会发现这个国家或者这个部落的人类,和自己国家的人并没有什么本质的不同。

    他们也有凶暴之徒,也有善良之辈。

    他们有男人,也有女人。

    他们有成人,也有老人,也有幼儿。

    你杀尽他们的男人,只留下老幼妇孺,还是不管男女老少一律杀光,都一样是血债累累。

    如果她憎恨杀戮而杀戮,那我和杀戮者有什么区别?

    理想主义者会说,我虽然杀戮,但我只杀戮杀戮者,从不动无辜的人。

    但即便是神,也做不到去判断每一个人是否“无辜”。

    站在不同的立场,做不同的事就有不同的“无辜”。

    判断的标准和被判断的对象还都在随时间不停地变化。

    她寄希望于秩序的积累促进的人类文明的发展,使得人类之间即便争夺资源,也使用更温和的手段。

    只不过千年之后死亡数亿人的第三次全面战争会让她发现这种发展也有可能走向反面。

    青芒神国和在南部接壤的螳螂王国之间也曾经屡次爆发灭族之战,但最终还是签订了和平协议。

253 神宠的召唤(2/5)
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