语。对于“桃符”，《山海经》上有详细的记载。
古代沧海之中有座度朔山，山上有一棵大桃树，盘曲三千里，其枝间有扇鬼门，是万鬼出入的地方。门上有神荼、郁垒二位神人，专门阅领万鬼，如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。后来黄帝作礼请神，在门口立一大桃人，上画神荼郁垒与老虎用来驱恶鬼。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。
在民间流行用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以驱邪避灾，这种悬挂在大门两旁的长方形桃木板，被称作“桃符”。
《蜀梼杌》上说：蜀未归宋前一年岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
上联的大意是：新年享受着先辈们的遗泽福运；
下联的大意是：美好的节日预示着春意常在。
孟昶写在桃符上的这副对句，是有史以来，中华大地出现的最早的春联，孟昶也成为中国发明春联的第一人，成为大家公认的春联鼻祖。
从这以后，春联成了所有人抒发新春喜悦和展现未来愿望的最美表达，北宋宰相王安石在《元日》诗中，就描绘了人们张贴春联的喜庆场景：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新
第一卷 飞龙在天 第四十四章 花重锦官城(9/12)