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成为圣人是一种什么体验?

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第四百九十九章 不同
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。
    但也明白,凡人不稳,则道统必无所成的道理。
    故而,他才会引导周公旦,建立井田之制。
    井田制的核心,便是以仙种神裔,清贵君子,统御亿兆凡人。
    在礼法纲常的道统秩序下,安安分分的做顺民。
    不要想反抗,也不要去想修道。
    井田制之下,凡人既饿不死,也没有太多精力和时间去想其他事情。
    更接触不到那仙种神裔的世界,不知这天下之玄妙。
    这是充分吸取了夏后氏教训的总结。
    也是建立在对殷商会元的检讨基础之上的经验。
    然而,一场夏日雪灾,就将十万年太平,打入极寒。
    井田制,无法抗衡风险的弊端,显露无疑!
    ……
    看着广成子的身影,消失在感知中。
    白泽稽首一笑,便挪移回了自己的那片洞天。
    圣人的身影也出现在面前。
    “臣幸不辱命,功成来报!”白泽上前拜道。
    “嗯!”圣人微微点头,一片青荷在洞天张开。
    青荷显化出广成子的身影。
    他正在穿过一片又一片柳叶庇荫的山川、田园与城市,前往沙水河的尽头,那华国与曹、卫、宋之间的边境。
    那里,源源不断的来自中原各国的难民,正延绵不绝的前来。
    数以十万计的华国妖族,都已经受了总管孟白的法旨,前去边境接应和维护秩序。
    更有大妖,深入曹国、宋国、卫国等十余国

第四百九十九章 不同(7/9)
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