本册子。
这是华国总管府编纂的‘基层制度建设’，据说乃是来自那位‘天尊’座前童子的授意，总管府组织了数千名村、乡、县、郡的官员，一起编纂而成的。
也是今天刚刚通过那铁羽大圣的子孙，送到金吒手中的。
金吒还未看完，但已经为之深深折服。
“水童还是火童？”金吒想着。
但无论如何，既是圣人座前童子，几乎就和圣人法旨一般了。
这就是为何西方圣人不要童子的缘故。
接引圣人座前曾经的白莲童子，也被放了出来，成为如今的白莲菩萨，现在的弥勒。
说起弥勒……
金吒露出些笑意，那大和尚在柳城不肯挪窝呢！
倒是他们兄弟，早早的报名，参与到难民安置之中。
于是，在几个月的辛苦后，他成了这个新建的难民村的蒙校校长。
而他的兄弟木吒，则是隔壁村的蒙校校长。
这可是个肥差！
在华国的制度和秩序中，属于极有前途的位置。
据说，华国建国后大半的土地、河伯，都是从蒙校校长中诞生的。
所以，外来修士们，愿意为了一个蒙校校长打破头。
故而，此番难民安置，华国境内的散修们才无比踊跃的报名。
对散修们来说，每多一个难民村，就意味着多一个蒙校，每多十个难民村，就可能会多一个小学。
所以，华国境内的数十万散修，都积极参与、投身到了帮助难民安置
第五百一十二章 香火债（1）(2/6)