出没之地，才有可能诞生山川土地社令之神。
修士摄入天地灵气修炼，即使不显露法术神通，但在一处久居之后，和所处的环境气机交感，自然会无形之中保一方安宁，民众自然就不会以香火供奉神位衍生阴神出来。
况且修士达到先天真气之后，浑身血气蒸腾，修成法力之后，阳气更是浓郁，新生的阴神根本无法抵抗气血阳气的灼烧。
也只有这等偏远之地，阴神凝聚形体之后自成神道，能和修士一样修炼，将本身阴气聚拢凝练，才能抵挡天风日火，修士气场。
由人道香火供奉衍生而出的山川土地社令之神，和天道授予的不同。他们没有天道神祇高深的道行法力，也没有可以和修士抗衡的法器，一般都是终身镇守一处，被修炼神役法的修士呼来喝去。
这也是他身为一方神祇，却对沈彦秋几个修士低眉顺眼的原因。
沈彦秋道:“尊神客气了。您是本地供奉的正神，我等外来修士怎敢在尊神面前造次？”
似沈彦秋和方天震这种由凡人修炼而来的修士，特别是他们两个都是年岁大了之后才开始修炼，又从五洲那样灵气匮乏不生修士的小世界而来，对于山神土地这样的神祇，有着天生的尊敬。
因为五洲世界，传说中的神祇都是非常强大的存在。
就算现在他们都修了神通法术，成为了比这些普通神祇更强大的修士，但那份敬畏之心却不曾忘却。
沈彦秋语出至诚，这尊山神本就是香火愿力催生，更是感应的清晰，闻言喜笑
第一百七十七章 清华道君(4/5)