座离珈岛潮音洞，又称做普渡慈航，她手中便有一件性命交修的法宝，唤做杨枝甘露瓶，也叫杨枝净瓶，乃是她炼魔卫道的依仗。”
所谓甘露之泉，涤除凶秽，杨枝轻撒，普跑愁团。这杨枝甘露瓶内有乾坤，通体用一块儿羊脂白玉雕琢而成，被她以金刚曼陀罗法性温阳数千年，早就通灵如意，衍生出一尊护法器灵，拜在她门下修行，唤做惠岸行者。
杨枝甘露瓶以浮屠小千世界之法祭炼，内里自成一座天地，据说能装的下四海之水，只是从没有人见识过，不敢确定真假。
正法明是须菩提果位的高僧，有六次天劫的实力，那已经是数千年前的旧事，如今是否已经进入七劫，谁也不得而知。浮屠的境界划分自成一个体系，五劫为阿罗汉，六劫为须菩提，七劫为无量寿，八劫为无量光，九劫为阿弥陀。
阿弥陀本身即为无量之意，修行道有句俗话叫做五劫得长生，六劫得自在，七劫不死八劫不灭，九劫望仙道。若是灵柩法师和世尊如来不曾转世重修，只怕如今的境界纵然不到八劫无量光，也有七劫无量寿了。
正法明一心在南海度化龙族，只身一人坐定南海，便是卫腾龙身为南海龙神胞弟，镇守天河入海口的潮阳涧主，在如海和灵柩法师面前，都不愿出言直毁正法明，足见正法明不仅修为高深，手段也是高深莫测。
银瓶大王的瓶儿，叫做金梅瓶自然是没有问题的，可是金莲大王又取了个羊脂玉净瓶的名字，这就跟正法明的杨枝净瓶对上了。正法明或许不会多想，甚至纵然知
第三百三十六章 金梅瓶(4/5)