行间，说道：“善为士者，不武，应该是说真的勇士，不会好斗逞强，善战者，不怒，就应该是说善于战斗的人，不会轻易发怒，善胜敌者，不与”说到这儿，她摇了摇头，似乎有些不明白了，杜慎言说道：“没事，你往下说。”夏姌冲他一笑，便跳了过去，继续说道：“善用人者，为之下，是说善于用人的人，能够保持谦逊的态度，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极，这三句可以解释为，这就是不与人争的品德，这就是运用别人的能力，这就是就是”夏姌想了想，不是太肯定的说道：“这就是全天下从古到今的道理。”说着，她捂着嘴呵呵笑了起来，摆手说道：“算了，算了，我也不是太懂，道德经还是太深奥了。”
杜慎言却是赞道：“夏医生，你解释的很好啊。”他随手又翻了一页，上面则写道——“勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害；天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之；天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，天网恢恢，疏而不失。”杜慎言指着说道：“你再解释解释，我听着你刚才说的那几句，非常有道理！”
夏姌迅速扫了一遍，轻声说道：“勇于敢则杀，勇于不敢则活，此两者，或利或害，天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。这个容易理解，就是说勇敢的人容易被杀，不勇敢的容易活下来，这两种结果，有的有利，有的有害，老天所讨厌的，谁能知道缘故，圣人都说不清楚。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋”她再次皱起眉头
初解语安生行仗义(2/8)