神修士的元神，能自由控制，实整个心灵皆为元神，可出神漫游天地，并与肉身相合。而邵延此时元神，为生命根本，正常思维由识神控制，根本不能调用元神，好似自己身体内存在另一个自己，而另一个自己比现在自己高明百倍以上，只要识神不强行干预，元神自会体悟大道，调理肉身，做到不修而修，邵延从此后，哪怕整天呼呼大睡，其修为道行依然不断增长，地球上，道家修行只有元神现才算入门，就是此理。
紫府开辟，与泥丸宫开辟不同，泥丸宫实在脑海之中，是大脑功能的具现。邵延心神沉入紫府，元神猛然回首，一股玄奥的大道体会传入心中，以往种种所学皆融会贯通，顿时明白，以后修行之路：一是金丹温养，以化元婴，元神合婴，成就阳神，调熟出壳，自可步金石无碍，入火不焦，入水不溺，散成气，聚成形，纯熟后自可脱体飞升。二是金丹温养，七还九返，功成九转，神还虚，合大道，自然逍遥于天地之外，乘天地之正，御六气之辩，以游无穷者。
这股大道体会，解决邵延以往种种困惑，如邵延挥手斩断五阴血镜之术，邵延当初莫名其妙做了，却不解为何，现在清楚了，元婴修士以下，修习法术，而不涉及神通，元婴时已隐约知神通之门，化神开始明白神通，种种法术转化为神通，举手投足间，随心而发，皆有大威力。世间法术，不过是早期修士悟得神通后，为方便低级修士，简化神通，以固定程式形成法术，仅是一种方便法门。三阳和五阴的法术，实已近神通，故为元婴中顶尖者。而邵
第28节 魔劫过后旧友逢(2/6)