当时社会的人，非常注重“义”字，它是维系农耕社会人际第一道德要素。因而尊称“义王”，是比东王更尊敬的称谓。石达开见洪秀全杀了天王最信任的秦日纲，还要封他做义王，被洪秀全的诚意感动，决定再给洪秀全一次机会。
1856年11下旬，石达开由安徽宁国回到天京。他以天国安危、大局为重，不再诛杀任何一个有悖与他的异己分子。
当石达开风尘仆仆来到天王府议事大厅时，在那儿聚集的部将陈玉成、李秀成等人，和朝臣把石达开环绕起来，对他寄以很大的希望，尊称他为“义王”。他们同举石达开提理政务，辅佐天王主持朝政，总理军国大事。
但石达开在天国有这么高的威望，这是他洪秀全未能料到的，也是为他不高兴的。洪秀全没有兑现自己的诺言，没有马上封石达开为义王。
洪秀全囿于群臣推举，才同意改封石达开为“义王”。石达开见状，怕自己步了东王后尘，坚持不接受“义王”，仍称翼王。
洪秀全也不再坚持，反而要将军权抓在手里，宣布自兼军师，所谓“主是朕做，军师也是联做”，集决策和行政大权于一身。
但石达开在天京，以自己的行为，安定人心，逐渐淡化和消除天京内讧带来的负面因素。太平天国是马上争天下的，在无日不战的大江南北几个战场，石达开又以高明的以守为攻的战略方针，重振军威，强化了拱卫天京的句容、溧水和镇江等卫星城镇的防御，特别是积极支持陈玉成、
第三十四章 石达开出走(3/6)