贞德沉默了片刻，问道。
陆明的话对于中世纪土著而言，自然是极为超纲。但贞德作为裁定者英灵，受了英灵殿的影响，并非有些懵懂的乡下女孩，对于陆明的说法也能勉强理解。
况且历史上的贞德仅仅只是不识字，思维却极为敏锐，关于神学上的问题，竟然可以跟专研数十年的神学研究人士进行争辩，哪怕教廷和英军审判她时轮流挖下的语言陷阱，贞德都可以从容应对。
导致贞德虽然是个乡下少女，但给她定罪却成为了极有难度的事情。
纪录中最著名的一段质问是“你是否觉得自己受到上帝的恩典？”而贞德回答“如果没有得到，希望上帝能赐予我；如果我已得到，希望上帝仍赐予我。”
这个问题是个陷阱。当时教会的教条是没有人可以肯定他自己受到上帝的恩典，如果她做出肯定答复，那她就证明了自己是异端邪说。而如果她的答复是否定的，那她就承认了自己是有罪的。公证人后来证实了当时法庭在听到了贞德的回复后，“那些质问她的人全都目瞪口呆”，并且只得暂停了那天的审问。
事实上，最后有关贞德的指控都和审判中的纪录相互矛盾，气急败坏的庭审人员最后放弃了这种审判，在各种方式逼迫之下，不识字的贞德在立即处死的威胁下签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书，教廷才算勉强有处死贞德的理由。
“是的。”
“这样么……”贞德犹豫了下，思索起来。
“所
298.抉择(4/5)