自在县学授课，并且在土人中招收学生，让他们学习中原文化，通过文化一点点的感化这些土人。
张纵对王勃的这种想法却有些不以为然，所以在给王勃的回信中，张纵明确指出如果只是用教化的手段，见效实在太慢了，最好也是见效最快的办法，其实是威恩并施，所谓威，正是仗着大唐在当地的驻军，对敢于反叛的土人严厉打击。
所谓恩，则是想办法提高土人的生活质量，加强交趾与大唐联系，比如张纵就给王勃指出，交趾那边临海，可以开建港口，给过往的船只提供各种服务，特别是张纵知道，随着前段时间对美洲的悬赏，大唐的海贸必将迎来一个繁荣期，交趾又是大唐去往南洋的必经之地，十分适合开办港口。
上面这些张纵也都写到回信中，而且还向王勃保证，如果他能够说服他父亲的话，也许他可以在港口方面给他们提供一些帮助，毕竟钱达海那帮人已经开始准备下南洋了，刚好路过交趾。
给王勃的书信写好后，也很快送了出去，现在交趾还处于大唐的统治之下，而不是后世被分裂出去，形成那个名叫越南的小国，在这种情况下，张纵当然希望能加强大唐在那边的统治，避免分裂的危机。
不过大唐的政治、经济、文化中心一直都在关中平原，哪怕现在已经有了向东南迁移的趋势，但顶多也只是迁到洛阳或中原一带，距离交趾那边依然有上万里之遥。
在这种距离下，大唐对交趾的统治力自然十分的薄弱，特别是从陆地上看，从
第一百七十九章 凯撒来访(2/4)