孙通看来，迟早，另一个预言也会应验。
“亡秦者黑……”
“昔日秦始皇帝之所以称皇帝，是因为其平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，三皇五帝所不及。故号曰‘皇帝’。”
“摄政必须再度一统天下，得万众拥戴，方能水到渠成，取代嬴姓秦朝，真正坐上皇帝之位，开启一个新朝……”
这番话自不能说得如此直白，他遂面色一板，教训那些被自己举荐进入奉常的群儒道：
“汝等昔日让我向摄政入荐诸生为官，如今进了奉常，却不好好珍惜，襄助摄政定礼，兴礼乐之道，而在此妄言，意欲何为？”
众人顿时讷讷，但脸上服了，心里却未必服。
这时候，满堂儒生又听到另一个声音道：
“太史说得不错！”
却是奉常陆贾。
“孔子也说过，夷狄之有君，不如诸夏之亡也，可见诸夏无君，时常有之！”
如果非要给这个身处中原，以冠带为标志，已有雏形的民族命名，她现在的名字便是“诸夏”。
“然而诸夏在无君时，却没有丢失礼乐，这是为何？”
他扫视众人，待议论结束后，才笃定地说道：
“因为有圣人！”
……
“圣人？”众人面面相觑。
陆贾笑道：“不错，诸夏之所以在无君，或者君主幼弱之时，尚能维持礼仪之大，章
第920章 鹿马(3/8)