灵犀，不过是按照台本在里面唱曲的戏班。”
王崎皱眉。类似的理论他好像在地球听过，但具体就是想不起来。
这其实是哲学和心理学上非常有名的一个概念，笛卡尔剧场——一间意识和思考的屋子。正是在这个剧场里，进行某一思考所必须的不同线索都聚集起来、相互结合并以恰当的方式发生转变。这个剧场是身心二元论的遗迹，在王崎的时代，这种论调已经为现代哲学仪器，但它仍然微妙地根植于人类对意识的思考里——人类的思考模式使大脑先天性的愿意相信笛卡尔剧场的存在。
但很快，王崎就想明白了辰风提到这个哲学理论的目的。他问道：“我刚才似乎忘了自己学过的知识，忘了目的什么的……无关记忆，无关情绪？”
“正是因为这种思考模式和那个‘戏班’的理论很像，所以这个才叫《曲间集》的。”辰风说道：“这和原始的冥想法很相似，压抑大脑的思考，强迫魂魄活跃，只不过这个更加极端，它直接关闭了部分大脑的功能，使你只能以魂魄思考。”
“那以往记忆又是怎么回事？”
“魂魄并不承担‘记忆’这一职能，因为它不稳定，不适合进行记忆。由于平日里魂魄和大脑之间互动很多，所以很多记忆魂魄里也有备份，但是一旦立体，魂魄就会大量丢失记忆。这一点上只有在元婴或元神之后才会改变。”辰风解释道：“记忆是大脑完成的，这一点上大多数妖族都一样。没脑子的低级生灵以及脑子太小的昆虫一类生灵则
第一百一十六章 笛卡尔剧场(3/5)