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崇祯大帝国

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第一百三十五章 咱们有祖宗
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三十海里的上川岛,希望能够实现进入大明大陆传教的梦想。

    但是,大明政府的禁令,使当地的葡萄牙商人和大明商人都不敢冒险带他进入陆地。

    在多种努力都付诸东流后,沙勿略病逝于上川岛上,彻底歇菜。

    万历十年,他们改变策略了。

    罗明坚和利玛窦以学习大明文化为由,获准在广东肇庆留居,成为第一批成功进入大明的天主教传教士。

    为了让大明人能更容易接纳自己,罗明坚与利玛窦沿用耶稣会在日本的经验,身穿袈裟,以佛教僧侣的形象出现在公众面前。

    这为他们赢得了“西僧”的称号,也得到当地佛教僧侣的热烈欢迎。

    在当地官员的许可下,罗明坚和利玛窦在肇庆建立了耶稣会在大明内地建立的第一所欧式教堂仙花寺。

    教堂内陈列着他们从欧洲带来的西洋镜、自鸣钟、日晷、三棱镜,还有意大利的花边织物、油画圣母像。

    这些代表着当时欧洲文明的西洋奇器,吸引了大量的达官贵人访问仙花寺。

    尤其是山海舆地全图,更是引起了人们的广泛兴趣。

    来访的人们开始向仙花寺提供香料以充作祭香,提供灯油以供祭坛点灯,向传教士施舍食物与钱财。

    但人们很快发现这些“西僧”的与众不同之处,他们竟然不接受施舍。

    原来,入华的极端宗教分子为了避免被人们认为自己贪恋钱财,决定不接受人们的施舍

第一百三十五章 咱们有祖宗(4/9)
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