器之重，居域中之大，不念居安思 危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。……”
朱瞻基有些懵逼了，这奏事就奏事，怎么讲起道理来了呢？
话还没完，后面又是：“凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。……”
朱瞻基很想大喝一声：“能就事论事吗？”
按照奏疏的标准，最后还有一段：“诚能见可欲，则思 知足以自戒；将有作，则思 知止以安人；念高危，则思 谦冲而自牧；惧满溢，则思 江海下百川；乐盘游，则思 三驱以为度；忧懈怠，则思 慎始而敬终；虑壅蔽，则思 虚心以纳下；惧谗邪，则思 正身以黜恶；恩所加，则思 无因喜以谬赏；罚所及，则思 无因怒而滥刑。总此十思 ，宏此九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。何必劳神 苦思 ，代百司之职役哉！”
本来鼓足了劲想要看一场大戏的朱瞻基登时泄气了，手里抱着要就事论事的奏疏，一句话还没有说，屁话先来了一堆。
这么长一段话，其实就是一个意思 ：皇帝百官，各司其职。
这是先从道理上，将今天的这个议事法则拿出来，稳住阵脚。以后你皇帝想反悔，可没有这么好的事儿了。
朱棣果然也反
第十六章 人心不定（又是一万二求订阅）(3/12)