样。
“他们在做什么？”
呼兰大口喘着粗气，抬手指着远处的休伦村寨道：“他们的村子就在这，他们止步不前，虐待战俘取乐，还吃了他们？”
这是一群妖怪啊！
“他们不攻打村子。”大狸子虽然不是易洛魁人，却也对这种行径见怪不怪，道：“有村子就会吸引新的敌人定居，以后才能吸收更多战俘，他们现在……也是为了吸收他们。”
但战斗结束后他才知道，这些原住民和他们不一样，和蒙古人、女真人、汉人，不一样。
他们吃人，易洛魁人、休伦人，都吃人。
默哀战争的本质是削弱敌人、增强自己。
他们的文化相信以形补形，想要鹿的速度就要吃鹿、想要熊的力量就要吃熊，想要勇敢的人的勇气……则要吃人。
大狸子抽着烟斗说：“我们输了，也可能会被敌人吃掉，尤其是你这种富有勇气的战士。”
他们对待俘虏的做法与呼兰所知道的每一个种族都不一样，既不像汉人也不像口外的游牧民族，他们尊敬、崇拜勇者而鄙视弱者，如果敌人被打倒了，那说明敌人无能，更要往死里打；如果敌人没被打倒，反而会被尊重，有可能获得他们眼中‘最荣耀的死法’，也有可能作为新的易洛魁人活下去。
“别这么看着我，易洛魁人并不野蛮，你也看到他们在联盟里，几乎没人争斗，易洛魁的长屋相亲相爱，不包括长屋外的人，但人们信仰的神 话中给
第二百八十章 吸纳(4/5)