正，他们只能以新的方式行使权力，换了个说法延续着宰相的传说。而赵昺有了前边的教训自然也就不想再折腾了，也实在是折腾不起。
此外，赵昺与当下的几位宰执感情甚笃，对他们还真下不去手，且这几个人皆是从亡国的暴风骤雨中走过来的，对国家民众都有相当深刻的认识，对国家向何处去，有深刻的思 考。他们一心一意考虑国家事情，要把国家建设好，驻他完成了复国大业。
另一个就是与赵昺的执政理念向契合，就是对百姓的重视，用传统中国的术语来说那就是“以人为本”。以人为本便是以民为本，虽然在主体设计上依然没有跳出封建社会的桎梏，还是以朝廷皇帝为主体，重视百姓利益的目的也是如此才能够更好地利用百姓，治理天下，才不会违背朝廷的长远利益和根本利益。
但是赵昺也认为他们能够从大宋的亡国教训中，体会到了他们之所以失败几乎都是没有处理好朝廷与百姓的关系，或者漠视百姓利益，最终失去了百姓的支持，葬身于异族的铁蹄之下。所以他们支持了他以人为本的政策，努力处理好朝廷与民众的关系，而不惜与士绅集团交恶。
同时赵昺感受到以陆秀夫和文天祥一班士大夫也在反思 士大夫阶层为什么没有能治理好国家，导致了严重的政治危机，为什么在危亡之时那么多官员违背了圣人的教诲背叛了朝廷。而他们也看到了赵昺当初在琼州所做的一切，合兵州县，压缩皇室待遇，蓄财于民，保证社会弱势群体的生存，使得百姓心向朝廷。
第1262章 没大关系(3/6)