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东方缘墨录

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第三十四章生与死
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谓是西行寺家咎由自取。甚至可以说,他们犯下的,是死上百次,千次,尤不足惜的‘大罪’。但这样的‘罪孽’却不应该由天下生灵来承担……”

    “那被棵命名为‘西行妖’的樱花树,到底是一尊何等的存在,我想你们比我更加清楚。而一旦对方在阳世彻底显然,到底会带来何等的结果,我想你们也比我更加清楚才对……”

    那是一尊真正的,代表着死亡法则的神灵。纵使没有自我的意志,没有相应的灵慧,但也无法抹杀了得了对方代表着无边死亡的事实。

    而也正因为其本身没有自身的意志,对于人,甚至对于无数生灵而言,那才是最大的‘灾难’!

    就像诸如龙卷,地震等名为天灾的存在一样。它们本身并不以某种意志而来,也不以某种意志而去,仅仅只是天地自然而言的演化,天道茫茫的一份子。

    无所谓喜怒,无所谓厌恶,无所谓情欲,但也正因为,它们所带来的便是无差别的破坏和毁灭。

    不,就连破坏和毁灭这一说法,也不过是针对‘不幸’被卷入其中的‘生灵’而言的说法。对于天地而言,对于那茫茫天道而言,不过是犹如常人饮水呼吸,仅仅只是天地演化的一部分……

    既无所谓针对于何人,何物,但也会囊括万事万物……

    天地不仁,以万物为刍狗。正因为无情,所以大公,正因为无私,所以无别。

    所以那带来万物之死的‘西行妖’,对于生灵而言,才是最大的灾难。‘它

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