杨靖差点蹦了起来。
“南宋龙泉窑仿黑胎哥窑花口盘，1227年，章立人。”
我靠，这个盘子不是传世哥窑，而是和哥窑同时代的龙泉窑仿的！
圣戒给出的这个结论真的是让杨靖大喜。
事实上，宋五窑出产的古瓷中，到现在唯一没有明确结论的就是哥窑瓷。
宋五窑中的其他四个名窑所出产的古瓷，到现在都有传世，可唯独哥窑的瓷器，到现在都没有发现一个整器。虽然历史上有不少的文献都提及过哥窑这个窑口，也提及过哥窑瓷的特点，更是把元代之后的仿哥窑瓷定为“传世哥窑”，但实际上，那些文献文献或者现代考古文献上锁提及的哥窑瓷，几乎全都是当时弟弟的窑口所烧制出来的瓷器，也就是龙泉窑烧出来的瓷器。
因为到现在甚至一直都没有证实哥窑的确切地点，也不曾见过墓葬出土的哥窑瓷，所以现在学术界对于哥窑的争论还是很大的。说白了，就算是最顶级的古瓷专家，现在也不敢拍着胸脯说哥窑就一定存在，毕竟没有瓷器来证明哥窑的存在啊。
也就是说，和哥窑同处一个窑区的龙泉窑所出品的带有“金丝铁线”特征的古瓷，你也可以把它当做是正儿八经的哥窑瓷。
本身人家兄弟俩的窑口就相隔不远，而且制瓷手艺也是一脉所传，所用的瓷土等原材料也是相同的，为啥龙泉窑出产的带有“金丝铁线”的瓷器就不能称之为“哥窑瓷”呢？更别说刚才鉴定中所说的，制作这个盘子的人也姓
第一七八章南宋龙泉窑仿黑胎哥窑花口盘(5/9)