无阿弥陀佛”，怎样？懂了吗？
还是不明白？没关系，来咱们继续，跟我一起念——“南无阿弥陀佛”，这下明白了？
当然，这是玩笑话，事实上不至于如此简单，但其功法的简明易懂，在佛门各派传承中是相当有特点的，对于普罗大众的吸引力也是非常强的。
有的说，你这是歪曲我佛门功法的本义，这个不对，不能这么干！
更有人说，你搞那么简单，信众都跑你那里去了，我们还怎么混？
于是乎，西林寺的传承遭受了第二次悲剧，仅只分到了三处荒僻之地。西林寺无奈之下按照内部传承也分为三座寺庙：天马台寺、迦蓝寺和白莲花寺。
其中白莲花寺这一脉因注重持戒而显得不合时宜，早于三百年前消亡，只剩天马台寺和迦蓝寺守望相助。
几百年遭受佛门各派排挤打压之事不胜枚举，个中心酸只有当事者能体会。
天马台寺的承继以专称佛名为主，所以龙央大师开口一个“阿弥陀佛”，闭口一个“阿弥陀佛”。
而迦蓝寺的承继则以重悟性为主，对于持名念佛背后的功法理论有着深厚的研究，也因此在功法上保留的更多。如生生转轮法便是其一，天马台寺以如此贫瘠的资源，为何入修行门槛的弟子那么多？就是得了迦蓝寺的这门功法之故。
关于生生转轮法，龙央大师做了详尽的解释。
很多人都知道厌离娑婆念佛法，这是门针对半缘之体修行艰难的功
第四十五章 一个跨越千年的故事(4/5)