，康熙年间，郑成功侄儿郑应达带着妻妹投莆田少林，结僧众，练武反清，结果被内鬼出卖，清庭派兵围攻，被镇，一把火，烧了。
逃出的五位，就是少林五祖，洪门的前五祖，广东拳的几位祖师爷。
明末清初，有一位拳术大师叫王宗岳，内家拳之祖，打过仗，反过清，事败，遁了。
再往前推，明嘉靖年间，有位著名将领是这么评价民间武艺的，‘今之阅者，看武艺但要周旋左右，满地花草’。
这话的意思是，民间花法武艺只图好看，而无实战价值。
说这话的人叫戚继光，语出《纪效新书`或问篇》。
嘉靖年间，还有一个将领兴冲冲的跑到少林寺学棍，最后给出的评价是‘真诀尽失’，花架子好看而已，然后，少林二十四代掌门小山和尚厚着脸，派了两小和尚，跟这将领学营伍技。
这个将领，叫俞大猷。
所以说，别总以为现代的民间拳术无卵用，古代的民间拳师，那也是然并卵的。
古代民间练武，一是为了防盗，而是为了娱乐，武艺二字，本身就说明一切。
无论热兵器时代还是冷兵器时代，指望民间拳术能保家卫国，
这个，
难度较大。
“道长，道长，这本事，你学吗？”见李达久久不语，许老三问道。
“学，还是不学——”李达犹豫起来。
按照拳击规则，民间拳师能打过拳
第六章 拳术时代(5/8)