是最早从道家提出来的。
内家拳向来是轻描淡写间，伤人于无形，而拳术风格的转化，不是除了杀机，而是将杀机藏入刀口中，一旦拔出，出鞘见血！
“坐金銮也坐的不错。”
如果说杜五是个老道士，那么李达就是端坐皇座的帝王，拳脚变化间，能令风云变幻，手脚表面经络鼓起，像是紫黑色的厚皮，一招一式，气势浑然一体，拳风烈烈，挡不住一拳，就必然挡不住接下来的狂风骤雨。
单从利益上看，李达被江湖义气架着上擂台，是极不明智也没有好处的事情。
但李达还是上了，不是他头铁，而是他有种冥冥的预感，还恩、报怨，生死间精神的洗礼，会让他彻底稳固靠着‘投机取巧’突破的拳神境界。
身体濒临极限，但精气神却在三场搏杀中，攀升到一个巅峰。
六合打法的六合不是道家世界观的六合，而是秦王扫六合的六合，重在气势、气魄。
这种劲力变化中的拳神才是真正的坐金銮。
耳际风声一闪，李达看也不看，回头一拳轰出，好似拉功放弦，放出去后便管也不管，同时两侧刁钻气劲冒出，杜门鹤抬头，劲力发出比鹤头还快。
李达沉肩坠肘，气血倾泻而下，两条手肘便挂下来，两两相撞，大音无声，两股劲相互抵消间，也消去了声音，只不过李达肘尖湿漉漉的，而杜五手心同样汗湿一片。
值得一提的是，无论二人打的怎么激烈，都没互相看
第一百零二章 历史级的拳神(3/7)