正是牢不可破的联盟。九鼎（即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎）铸成，鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，象征着三禾大王朝的天下从此一统，九鼎之上正有大禾二字，以示三禾大王朝的昭昭天命。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、历代王朝统一昌盛的象征。
帝禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。
涂山大会之后，因为三禾大王朝本部的残破（大部分民众从洞庭以南迁徙到北地、望夏部），这也是舜帝被大禹快速击破的原因，洪水过后且多疫病。大禹决定迁徙三禾大王朝都城与民众到北地望夏部的阳城（天门）。阳城则是处在斟鄩（望夏?太康迁都所在）与三禾大王朝都城（禾城）之间。因为甸、侯、绥三服的规定，三禾大王朝与望夏部的政权牢牢控制在大禹家族手中。
大禹迁徙到阳城（天门）之后，三禾大王朝的帝位继承开始与望夏部的继承合而为一，开启了家国天下的新篇章，是为望夏大王朝的开始。
因伯夷参与三禾本土禾人的政变，被大望?雨任命为当时的执政官，主要是安抚三禾大王朝帝舜的遗民，其实是将伯夷困在望夏之
第一二八章:帝禹(3/4)