冉明是在拍他的马屁，可是这句话听在他耳中，还是非常舒服的。
如果没有冉明的出现，在历史上，葛洪也对道教理论进行了完善，不过他并不是太成功，只是又创出了上清派，弄出了元始天尊这个道教大神 。对道教影响也不算小。现在冉明提意让他改革道教理念，葛洪一听就有点意动。
“改革？”葛洪知道改革这个词语，意思 慢改变，革新。（改革并没有后世发明的）而是最早是由公元前三百年的赵武灵王提出来的，他易服而胡，实行胡服骑射的法令，淘汰战车、推行胡骑，这样以来，赵国不仅免除了五国进攻的危险局面，还取得了较大的发展。
冉明拿出了他在后世蛊惑蛊惑资方融资的劲头，诱导的道：“佛教和道教都有同样非常突出的优势和劣势，仙翁可以修缮道教典籍，完善教义，把道教教义整得更质朴，更贴近天下苍生，由您而起，开创一个全新地、具有划时代意义地教派！”
听到这话，葛洪目瞪口呆的看着冉明。
冉明这话给他的第一感觉就是震撼，第二感觉就是不可思 议。葛洪顿时陷入痛苦的思 考中，他认真的分析此事的优劣。
好半晌，葛洪艰难的道：“此事还是不妥，如果胡乱改革，就会把道教教义弄得面目全非，这样以来，道教还是道教吗？”
冉明微微一笑，在后世他可以把一个五好小青年忽悠得成为黑社会的得力干将，也可以把一个生在红旗下，长下红旗下社会主义的良好接班人，培养成
第350章去繁为简（七更为盟主陈应万赏加更）(4/6)