君有时候在想，本君是恶，还是伪善。”
无论是恶，还是伪善都不是好话。
毕仪不知道如何接口这个话题。
白晖继续说道：“那些盐工，以前在蛮夷的国度，他们不知道种田，一切都取自山林，有什么吃什么，没了便饿着。他们没有衣服，树皮、草束便是衣服。”
“因为他们战败，成为奴隶。反而有食物吃，有衣服穿，每个月还能领点工钱。你说，我是伪善还是恶。我感觉，天下便就是这样，丛林之中狼吃兔子、兔吃草，而猛虎则虎啸山林。”
.. “诸夏当是虎，还是狼。或许是一只能咬死虎的兔子？”
哈哈哈！
白晖大笑着。
毕仪听懂了一半。
这一半便是，因为这些人成为奴隶，反而生活的更好。这一点在倭奴与辰奴身上体现的是淋漓尽致，倭奴与辰奴人生的目标只有一个，成为诸夏子民，拥有一块诸夏的身份牌。
而成为诸夏的倭民、辰民们，便有了新的人生目标。
那就是，努力提高自己的地位，成为拥有爵位的人。
在新港的时候，毕仪就亲耳听到过，一提到某只船队要征招陆战兵，倭奴兵象疯了一样就往报名处涌。
跟船出海，陆地作战，拍奴隶，抢地盘。
这让无数的倭奴兵变成了诸夏倭兵，然后他们拼命的挣钱、拼命的存钱，只为在新港的居住区买一个小院，然后娶妻纳妾。
第六一八节 崖山盐滩(3/5)