但因为，正德皇帝朱厚照以朝廷乃天下士民之政府为由，只有义务维护百姓言论之自由却无权利堵百姓口舌为由予以拒绝，所以，使得大儒们只能在报刊上在书院里和各大文社里与思 想新奇叛逆者辩驳对战，以至于到现在也没有停歇之意。
饶是居于庙堂之上的王华与张彩等人也有所知道，甚至背地里也用笔名参与过，因而，他们也知道国家是何意，行政是何意，学院是何意，但让他们惊愕的是，大明皇帝陛下似乎在有意把民间出现的新思 想实践运用到朝堂上来。
“陛下，臣想问，为何叫国家行政学院？”内阁首辅王华问了一句，他不知道自己该不该接受皇帝把新思 想运用到朝堂政治上来的行为，所以，决定问了一句，以搞清楚皇帝用意后再决定是不是该劝谏一下。
“理由还用说吗，成立这个学校乃是培养国士之所，非培养朕之家奴之所，有君即有臣，有臣即有民，民积民则为国，而民以家为组，家国则是天下，你们既是朕之臣，也是民之官，是国家之士，兹为国士！你们不是希望朕以国士待之吗，难不成还想让朕以家奴待之？”
朱厚照这么一说，内阁首辅王华一下子明白了，忙拱手道：“吾皇英明！”
“陛下有意养国士，实为良苦用心之举，可天下官员皆已是朝廷英才，再教育之，岂不有损选士之法，惹天下之人笑话，言当今选士之法无用，所选者皆无用之人也！”
吏部尚书张彩说道。
“天下人若
第217章 帝国文官铨叙制度改革(3/8)