地、玄、黄四个境界，但归根到底，其实也是牛鼻子道门所说的炼精化气、练气还神 、练神 返虚、炼虚合道那一套。
总的来说，就是先练肉身，后练神 魂，而后身魂合一，最后托身天地，做到我即天地，天地即我，与天同寿。
任世间道法千变万化，莫不在此范畴。
而本命法相，则是‘练神 返虚’阶段中‘神 ’的体现。它包含两个方面：一为本命，二为法。
法，即法术，泛指修士的修为、境界等等。
而本命，即与自身息息相关的一切——类似于佛家所说的‘自我’、“本我”、‘真我’等。无论元神 、神 念，或者所谓的元婴，皆由此而衍生，有所区别者，唯称呼而已。
法本无形，但既然要宣之于口、示之于人，那就需要一个具体的‘相’。
相从何来？
自天地中来。
有人与岩石亲近，于是有岩相。有人天生与火通灵，于是有火相。有人五行属水，于是有水相……总而言之，本命与法术二者结合而生的身体，就是本命法相，亦即俗称的‘术法之体’。
术法之体介于有形与无形之间，只要本体仍在，术法之体就永不磨灭。比如你家二姐的岩尊、红莲那小女娃的莲花，枯小子的火灵魔体，皆在此列。
从某种意义上来说，老夫如今的魂体，其实也是本命法相的一种，但是当然了……”
说到这里，殷老魔忽然面有得色，得意道
第五五二章 冷静什么的，果然都是假象啊！(4/10)