都慢不下来。
与常璩一样，龚壮事实上也是一个“哈晋派”，后者“哈晋”还能“哈”得理直气壮，原因是龚壮的父亲和叔叔都为李特所杀，因实力相差悬殊无法复仇。直至李寿驻守汉中与李期争斗时，以龚壮善谋多次前往礼聘请教。龚壮虽不出仕，但教其先出手取成都，称藩于晋之计。李寿依计发兵夺位，然功成却改国号称帝，更以龚壮之功聘其为太师但仍不就。
如果说常璩是站在世家的角度希望蜀地被东晋小朝廷所统治，龚壮想得更多的是百姓，不过龚壮的为百姓则是以自己的思 想和出发点来做考虑。
这年头有清晰民族观念的文人不多，毕竟不管是孔老夫子还是后面的绝大多数大儒都是教导“有教无类”，简单点的说就是“信我者，就是自己人”，文明点则是“蛮夷入华夏则华夏之”，别期望有这种观念的人会有明确的民族观念，不管是现在还是以后。
李氏成汉是一个由氐人和羌人作为统治阶层的国家，不过这个国家在汉化上的进程其实还算不低，奇怪就怪在真正的汉家苗裔却从来不缺被凌辱的经历，也就是一些实力足够或是有名声、有实力的家族才得到当权者的“惯着”。
在龚壮眼中，新出现的汉国是一个奇怪又不伦不类的国家，尤其是常年征战和各项大工程体现出了不体恤民力的情况非常严重，深切认为百姓生活在这样的一个国家压根就是遭罪。
“以我们的威望，联络晋军入蜀必定会被欣喜。”龚壮不想当的是李氏成汉的
第479章：两个不同的投降派(7/8)