卸下了一大件东西，这些人呼喊着小心，将东西身上一层层缠绕的绸缎棉絮取下来，陈惇定睛一看，不由得“啊”了一声：“不会吧，自鸣钟！”
陈惇径自走出去细看，这果然是口自鸣钟，周身镶嵌着华丽剔透的宝石，上面是尖塔形的，十二时刻的表盘和后世钟表差不多，就是这口钟上的数字采用的罗马数字，而不是阿拉伯数字。表盘的背景是基督教的信奉者们在向上帝祈祷，几个天使被云彩遮挡了，只有圣洁的翅膀若隐若现。
底下方方正正像一口匣子，里面是单摆规规矩矩、一点没有差错地来回摆动着。整个钟表采用鎏金工艺，镶嵌着细碎的宝石，只要有一点点光射到上面，都会折射出五彩的光辉来。
陈惇这回是真的震惊了，不是说自鸣钟是万历年间才传进来的吗？
据历史记载，传教士们携带的钟表，是为了打通权要、获得入境大明的许可。万历十年，两位耶稣会会士罗明坚与巴范济在一次与广东总督会面的珍贵机会中，送上了一座自鸣钟做礼物，才换取了他们在肇庆长达四、五个月的特殊居留恩许，为随后而来的利玛窦等天主教传教士于明末的活动创造了条件。
而利玛窦在1582年到达澳门，后几经波折于1601年来到北京。在他呈给万历皇帝的献礼中，就包括了两件自鸣钟。
问题是，这个时候居然有传教士来华夏吗？陈惇是又惊讶又疑惑，自鸣钟又叫什么，机械钟，可谓是14世纪欧洲先进工艺的集大成者，在这一口钟上
第二十一章 自鸣钟(4/5)