己的理想。因为他是宋朝的人，宋朝的人，怎么能知道三代的教育情况？”
“无知，”王夫子斥道：“朱子说的这话，源自《礼记》。”
“是，”陈惇不紧不慢道：“孔孟、诸子百家的所有著述之中，对于上古三代帝王如何治理国家、安抚百姓多有论述，可对三代的教育情况却只有一句话，那就是‘设为庠、序、学、校以教之，庠者养也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也’，出自《孟子》。”
“孟子说，三代的教育机构分别是校、序、庠，而学的东西只有一个，那就是明人伦，”陈惇道：“明人伦就是知道你的父母、兄弟姐妹是谁，这就是学校的全部教育内容。朱子怎么知道学校还要教洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文，甚至还有教穷理、正心、修己、治人之道呢？”
“又是一派胡言，”王夫子的山羊胡子气得一翘一翘地：“明人伦只是告诉你你爹娘是谁吗？人伦是告诉你三纲五常的道理，告诉你父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，这不就是仁义道德、修己治人之道吗？”
“可是老子说，”陈惇道：“大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。如果这所学校里教授的是仁义孝慈之道，那它就不是上古三代之时，如果是上古三代，就不会教授百姓仁义孝慈，因为上古三代还有大道，春秋才废大道，而出仁义！”
“轰”地一声，课
第三十八章 法与道(4/9)