是四道题，总共写七篇文章足矣。
陈惇治的是《尚书》，所以他答五经中的《尚书》题即可，当然他想答其他四经也不行，因为在考试前两天，所有考生便去官府里报上了自己要答的经书，和姓名、年纪之类的信息一同印在答题卷上。
虽然考试有三场，但第一场是最重要的，第一场试《四书五经》题义，每道三百字以上。要是答不完，允许各减一道。而第二场试论一道，三百字以上。判语五条，诰、表、内、科一道。第三场试经、史、策五道，三百字以上。
为什么说第一场最重要，因为在实际阅卷过程中八名考官要面对数千乃至上万份的考卷，而考试内容又是如此复杂，涉及文体杂七杂八，而且阅卷时间短。任务重，考官们很少能保质保量地完成工作。
所以从洪武到如今，渐渐就侧重于头场七篇八股文，对于后面的两场，只需文字通顺，没有错别字即算通过。
至于为什么格式会变成八股文，说到这个八股文，后世归咎于其钳制思 想，但其实最开始只是为了让受到暴击的考官们能轻松黜落卷子，因为这是一种格式极为严格的文体，八股的每一股都有特定的格式，对了错了，一目了然，如果考生没有做到其中一项，或者格式不对，就方便了考官将这份卷子直接黜落，不必再看——于是就减轻了工作量，这种方式可以剔除一大半的考卷。
所以，即使八股文被人诟病，但考生为了通过考试，只能循规蹈矩，严格遵照八股的格式来，在起、承
第一百七十一章 考举人(2/7)