上方说是已经处罚，调到了别处，我却要心悦诚服的……”
“或许女人养在家里，便是从这时才有的习气吧？毕竟惩治不了凶手，躲着一些总是安全的。”
听到这里，风尘便有些无语，说道：“这临了还要扣一个锅。这个锅扣的也实——官宦可以为所欲为不受惩罚，平头百姓为了保护自己，禁了家眷上街，便也顺理成章了。惹不得麻烦，也只能尽量的躲，若是这样都躲不掉，那也只能是倒霉了。你说，人家教子无方，朝廷顶多申斥一番，再严重一些，就是虐杀了人，也不过是调到别处……这谁受得了……”
张天野“嗯”一声，说道：“我觉着这个作者够厉害。”
这一篇文章的作者名字叫录123，是此时前所未有的“前卫”。其文风格不像是鲁迅那样的刀刀见血，是标枪，是匕首。但却也绝有力量——那就是朝着人的后脑勺抡的闷棍，一棍子便能将人打的分不清东南西北。这一篇《论谥号》便是其中之一，通篇读起来一气呵成，气势磅礴，似有无穷的厚重压过来。录123本人深厚的历史功底，更体现的淋漓尽致，整篇文章连一个漏洞都不给人留下……
张天野换了一张，便又发掘出一篇争锋相对的文章来，笔者田中玉，乃是一老学究，通篇之乎者也。
举历史讲古训，博引旁征，只是证明了一点：宋仁宗这里你至少说的不对。宋仁宗是中兴的。妇女自古三从四德，夫为妻纲，何来牝鸡司晨之说？盖妖言惑众，其罪当诛……嗯，言辞很激
第六十三章 笔战(4/6)