这么几次，大明帝国以后的皇位交接就会形成一个固定模式。
在这种模式下，每一任的太子都会如强汉时的太子一样，在登基之前先执掌一地以熟悉政务，最后再一步步的登顶。
这就意味着，这样儿的太子在登基为帝之前，就已经积累了足够的经验，对于官场和军事都会有足够的了解，在民间也会有巨大的声望——任何人也别想忽悠这样儿的皇帝。
最为可怕的是，崇祯皇帝搞出来的这种禅位模式与强汉之时让太子先熟悉政务的模式还有很大的不同。
强汉之时，早期的太子都很牛逼，而后来的皇帝一旦坑了，太子就会完蛋，甚至于出现幼主临朝的局面。
然而大明帝国就算是出现了幼主临朝，其实也没有什么好担心的——别管是外戚还是文臣，甚至于是军方，几方面互相掣肘之下，谁也别想把持朝政！
朱慈烺对此是无比的羡慕，是真的羡慕！
父皇可以任性到极致的颁发一份禅位诏书，将军权甚至于厂卫都直接了当的扔给自己，然而自己以后能不能达到父皇的水平？
然而朱慈烺心里明白，崇祯皇帝之所以能够如此任性，是因为他不在乎，也不害怕。
不在乎权力是不是在自己的手里，不在乎朝堂上的大臣是否认朱慈烺为皇帝，也不担心掌握了军权的朱慈烺会不会对自己不利。
事实上，朱慈烺不敢。
先不说朱慈烺心里根本就没有那种大逆不道的想法，就算
第八百七十一章 老子不干了(7/8)