“肯定是上帝听到了我的祈祷，肯定是的，派来了伟大的您，解决我们的问题........。”解释到了最后，拉夫拉迪亚总督几乎要哭起来了。
李君威也没想到会是这样一个结局，双方可以说是一拍即合，各取所需。虽然智利和南港两地还算是殖民地，但因为处于温带地区，还是帝国本土化的目标区，所以，李君威的政策还是要地不要人，传统的印第安人原住民不算什么，但天主教和白人、黑人、混血这些可是绝对不能留，一开始不能处理好，就会遗祸子孙。
简单思索之后，李君威还是先让拉夫拉迪亚派人去智利北部去擦屁股，把那些武装起来的暴民劝到巴西去，至于南港地区的天主教徒和巴西南部的天主教徒，李君威没有贸然的动，毕竟高必成的军队还在北面作战，确实不宜在后方招惹是非，智利那里不算什么，反正帝国军队已经占领了广袤富饶的秘鲁，但南港一带不行，别的不说，光是白人和印第安人混血形成的高乔牧民就是不招惹的，这些草原游牧民族若是破坏交通线，就永无安宁了。
拉夫拉迪亚选择坐船前往萨尔瓦多和累西腓，动员商人和教会前往智利地区，但是做好了这些之后，他又折返了回来，竟然是打着过中国年，前来帝国亲王家串门的名义，但实际上拉夫拉迪亚已经听说了裕王对秘鲁地区的解决方案，他与托马斯一样，想为帝国购买一块秘鲁的殖民地。像是秘鲁那样成熟的殖民地，在拉夫拉迪亚眼里，简直就是会下蛋的鸡，买来就是可以赚钱的。所以，拉夫拉
章三八 巴西的需求(4/8)