。然后悠悠说道：“陈道长，您修行多年，也定时博学多识，晚辈看着鼠形茶宠不错，想起《诗经》中有诗一首，名曰“相鼠”，正是赞这老鼠的，晚辈在此诵读一下，请您品评”。
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？
我一诵读完毕，陈老道和遁地孙都听得勃然色变，陈老道是气的，我明显借此讽刺他不懂待客礼仪，就如老鼠一般有皮无仪，有齿无止，有体无礼。
而遁地孙却是吓的，心里暗道：“完了，这下把陈老道得罪狠了，肯定得灰溜溜滚下山去了”。
“你，你这无理小辈，真真气煞我也.....”陈老道拍着茶桌咆哮着，却忽然怒极反笑“哈.....哈.....差点上了你的当，你莫要激我不懂礼数，你们来访，我接待你们是情分，我不接待你们是本分，何来有礼无礼之说”。
言罢，又是一挑眉毛，将茶盘上的茶宠摆正到漏水孔处：“莫说礼，应说理，我无礼可以，你有理也可以。”
顿地孙听的一脸迷茫：“陈道兄，打什么哑谜，这是说的哪般绕口令？”
我确是听的明白，这陈道人言语之间暗含机锋，好比那禅宗的禅机一般。自古以来修道之人尤好此道，简单来说就是把要表达的话说的云山雾罩，让你发蒙发晕，听
第六十章 崂山道派4(3/5)