上来讲。”
“万年来我们所经历的生活与磨练开始让整个部族的只‘社会形态’发生了改变，它并没有如正常人类社会那般由原始形态向封建阶级形态进行转变，反而从曾经的集权形态向原始形态进行转变。”
李尔德想了想道：“也许是一种封建形态向民主形态转变的过程。”
芊柔闻言苦笑了一声道：“马克思 的那套理论在我们这里是完全行不通的，我们部族内部的形态并非人类的社会形态，从根本意义上来讲述决定这一区别的最大原因便是人口基数的问题。要知道无论一个村子的人无论他们多么富有、多么能征善战，其都无法与一个看上去无比落后的国家相提并论。”
“由于万年来我们部族严格控制着人口基数，保持其绝对的平稳发展，其让我们在变得更加稳定团结的时候，也在最大程度上限制了我们的发展，便如同永远不脱离绳圈范围的狗一样，无论其再凶猛，其终归只是一条狗而已。”
芊柔的话赤裸裸地批述了其部族自身的现状，可谓是毫不留情。就在其绝对客观地剖析着自己部族的缺点时，李尔德发现芊柔对于很多事情都抱有绝对的客观看待，或者说其拥有极强的理智，很多事情即便其不说、不做，其也并非是一个糊涂人。
芊柔道：“在长时间的发展中，祭祀的地位开始逐渐平民化，或者说其权力威势变得越来越低，在族人的眼中也许这是一件好事，毕竟谁都想看到一个和颜悦色的人。但就部族首领而言，这是一个极其危
第九十一章 人算与天算(4/8)