然最高的高达五分利甚至有黑心的收一倍的利息，但这事儿不能用后世的眼光去看，就乱世而言，春耕的粮食那真是救命的，贫苦人家就是愿意付利息也少有地主愿意借的，一般来说实在还不上了才会用土地抵押，寺庙的田产绝大多数也都是通过这种手段弄来的。
所以这帮和尚其实乃是天底下最有金融头脑的一帮人，所以钱庄这事儿一出来，他们便马上意识到这是个危机，既危险与机遇并存。
用膝盖想也知道，这钱庄存了那么多的铜钱，等将来银币稳定了，没那么多人兑换了，可能不往出放贷么？寺庙放高利贷是有优势，但那是跟普通的地主豪强相比，跟朝廷比，你放得过人家？
真指着香火钱过日子，这天底下恐怕最少也要又一半的寺庙得破产。
这既是危机中危的部分了，至于机，其实也很明显，你们不是要铜么？全天下谁能跟我们比铜多？朝廷也不行呀。
和尚么，就算武僧可以吃肉甚至喝酒的也不在少数，但论花钱的地方到底还是不多的，起码不太可能娶一堆败家娘们帮着他们花钱，所以一旦钱存的够了就杜昂的一座大佛放着。
再加上中国文明中的一些富豪不管如何起家，有钱之后通常都会做三件事：修桥、铺路、修佛像。
所以寺院里真的存了好多好多的铜，这玩意铸成了佛像往那一放几百年都不带动一下的，像大相国寺和少林寺这种百年老店，日积月累之下拿出个几万斤来可能真不算个事儿，鬼知道他们到底积
第四百一十七章 送钱的和尚(3/4)