名。
它们本就源于他，是他生命组成的一部分，自然也不会受到传奇震慑的影响。
这种呼唤在当前，显然是无比微弱的。
哪怕是一只蚊子扑腾翅膀的声音，也比这要洪亮得不知多少倍。
或者说，这并非一个层次的比较。
因为那些生命组织的呼唤，并不仅仅只是物质意义上的波动。
在神 性的领域里面，它是心灵交辉的呼唤。
在很多的宗教里面，这种行为被赋予了神 圣的概念。
即：祈祷……
因为奇迹之力所造就的产物，这些生命组织的智力是纯粹而单一的。
它们并不存在全然自我的概念，或者说它们的自我都集中在易秋那宏大的意识海之中。
信仰有很多种解释和展现方式，而其中之一：就有为了与神 祇融为一体，完成最为和谐和完整的自我。
从某种意义上来说，易秋所赋予这些生命组织的特性，就是为了最终达到“自我之神 ”的概念。
如果需要存在一个神 职话，祂或许可以表现为“易秋之神 ”。
但与那些其他神 职概念所有所不同的是：
“易秋”，本就是一个完整的概念。
它并不只是一个名字的象征，它是对于易秋这个生命体的绝对表述。
当无数易秋体内的生命组织，高声歌颂着“易秋”之名的时候。
神 性的
第一千零六十章 神性的指引（两更！）(4/5)