人都知趣地离开。
“府试之后，十国各府前十的秀才都会进入书山，哪国的秀才攀登书山最高，就代表哪国的教化昌盛，圣院就会奖励圣页、延寿果或生身果等物。秀才登书山的时候还不算什么，等举人登书山的时候，据说十国的半圣们都会关注。因为能登到高处的人，必然会成为我人族栋梁，有莫大的潜力。一般来说，每一代的四大才子都会在举人登书山时崭露头角，逐渐名动天下。”
“原来如此。”方运道。
于兴舒严肃地说：“圣道至艰！人族要跟妖蛮争，人和人之间也要争，要争圣页文宝，让你不会被妖蛮外敌所杀；要争圣地资格，这样你会比别人成长的更快；最重要也是最残酷的，是圣道理念之争。比如，你的《三字经》已经把荀子世家得罪了。”
“啊？我明白了。”方运愣了一下立刻反应过来。
《三字经》的开篇就是“人之初，xing本善”，而亚圣荀子是“xing恶论”的奠基者，这“xing恶论”不是说人一定是恶的坏的，而是认为人字生下来就有恶的一面，这是天生的。
可孟子认为，人生下来就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心，也就是说人是向善的，生下来就是善良的，所以被奉为xing善论的鼻祖。
所以孟子世家和荀子世家一直对立，绵延数百年，至今无法和解。
荀子门徒连亚圣孟子的理念都不接受，以后若是有机会，自然会打压方运。
第九十二章 争(3/7)