三节，以一身言，头为上节，身为中节，腿为下节。
而以头面言，天庭为上节，鼻为中节，海底为下节。
以中节而言，胸为稍节、腹为中节，丹田为根节。
以下节而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。
以肱而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节。以手而言，一指为稍节，掌为中节，掌根为根节。
上节不明，无依无宗，中节不明，浑身自空，下节不明，自家吃跌。
发为血之稍，血为气之海，不能离血而生气。
舌为肉之稍，而肉为气囊，气不能行诸肉之稍，即气无以冲其气之量。
至于骨稍者则为齿，筋稍者指甲。
人以五脏成形，即由五脏而生气，五脏实为性命之源，生气之本。
其名为心肝脾肺肾，心为火有炎上之象，肝为木有曲直之形，脾为上有敦厚之势，肺为金有从革之能，肾为水有润下之功。
所谓心与意合，气与力合，筋与骨合，为内三合。
而手与足合，肘与膝合，肩与膝合，为外三合。
“原来这就是六合！”
常乐算是搞明白了，左手与右足相合，左肘与右膝相合，左肩与右胯相合。
然后头与手合，手与身合，身与步合，系外合。
心与眼合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，系内合。
总之一动而无不动，一合而无不合。五行
第409章 论拳(2/5)