定式有几式相同。
董海川没说八卦掌的具体来源，也没说他前半生的详细经历，关于他的事迹，只有他出来教拳时，才确凿可查。他从一个平凡的农家子弟，驰骋江湖多年，中年却进了肃王府做了太监，到底为什么，至今仍是个迷团。
他中年进入王府，隐于凡人之间，在年老体衰时，突然以武功闻名，被众人所知，又过了几年便出王府养老，这时才开门授徒，上门求艺者几近千人。
董海川教人，很独特。总是盘腿坐在火坑上，只说下大的原则，从不给徒弟们亲身演练。众多徒弟只有不到十个掌式大同小异，其他的，多改自徒弟们原先练的拳术。
这就造就了八卦掌每个门派传承除了走圈方式和基本的换掌差不多，其他的都不尽相同。
除了董海川自己，谁也没法说正宗。
道家文化，讲究的，就是个变数。
也许，教董海川的那位高人，从转天尊中悟得了八卦掌的身法劲力精髓，就没在关心旁枝末节之技。按道家的逻辑，后续的东西，练习的人应该自己变化得出来。
可惜的是，后人明白定架子、活架子、变架子这个道理的很多，可按这个道理练下去的，越来越少。八卦掌的多半流派，都有传人有意无意的截断传承，硬把自己固化下来的变掌传给后人，干净利索的堵死了后人悟拳的道路。
在1900年前，八卦掌还只是在京城里闻名，除了京城根的武术门派，和一些亲朋好友，别的地方的人
第131章 京城八卦掌一(2/5)