的反抗，而这时的辽国已经腐败成了一具空壳，再无当年耶律阿保机统领契丹八部时的战力，被骁勇善战且众志成城的金国人打得一败涂地，也在情理之中。
按道理，这是一场两个国家和民族之间长期积累下的恩怨所导致的战争，是一个崛起的势力推到一个腐朽的统治阶层的武装斗争，这样的战争原本与佛门没有什么关系，但是实情却非如此简单。
如今的辽国是一个多宗教信仰的国家，但是最初却并非如此，在耶律阿保机建国之初，契丹人信奉的是巫教，也即后世的萨满教。
巫教助力契丹八部从小到大、从弱变强，直至建立了国家，自然要分享果实。然而任何皇帝都不愿意把果实分给一个教派，哪怕这个教派曾经给他登基建国帮了大忙也是不行，因此便着力打压。
打压一家独大的巫教，就给世间的其他教派腾出了空间，于是佛儒道等教派趁机进入辽国，并在辽国的土地上生根发芽茁壮成长，就是一度活跃在天山一带的摩尼教也是不甘落后，进入辽国发展教众。
到得后来，形成的宗教格局是，辽国一国之中至少不下九个宗教流派，这些宗教各有各的信徒，辽国的贵族和平民们也是各有各的信仰。史称九教争流。
虽说辽国对各个宗教大开其门，采取的是兼收并蓄的宗教政策，但最终发展壮大起来的还得是佛儒道三家，原因无他，辽国的皇帝最信这三家。皇帝的信仰你敢不跟么？
历代辽国皇帝都对佛教道教儒家十分推崇。
第九三四章-观音菩萨(3/8)