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十方凡道卷

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第六十四章 金刚胎藏曼陀罗
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当时神魔共生的情况下,理当传下修行功法,让人族得以自保。可她老人家只是赋予了人族躯体和智慧,羲皇圣父也只是化身凡人,易名伏羲教授人族生存繁衍之道,而不曾传下一字法诀。”
    “偏偏这个事情竟然没有任何确切的记载,这等辛密纵为师也是不得而知,亦不敢妄加揣测。只是初代人祖在当时危急的情形之下,根本无法保全人族不受侵害,只得转向三元道尊和释迦二圣求道。”
    “三元道尊秉承混沌母气化生,持天道造化,掌天地鸿蒙,故而普教诸天万界一切生灵,尽皆一视同仁,不分善恶出身。”
    “释迦二圣却不同。先天而生五太,上三道原始清灵气化生太元,始元和玄元三位道尊。又因三元道尊乃是原始轻灵之气所化,故所有修道之人,都尊称三元道尊为太上太元道尊,太上始元道尊,太上玄元道尊,合称三清道祖。”
    “释迦二圣则是先天太初之气,和先天太易之气所化,分别掌管慈悲二道,一为大慈阿弥陀,一为大悲须菩提。”
    “始、玄、元、易、初先天五太,乃是构筑诸天万界的基础。太元,太始,太玄为上三道,统轻灵之气。太初和太易为下二道,统重浊之气。上三道和下二道份属同出,并没有高下之分。”
    “释迦二圣创立浮屠门,以慈悲之道教化众生。然二圣虽然先天与三元道尊相同,但三元道尊自四重仙道修改的九重真道,最终的目的还是修成元神,成就仙道。实则九重真道也只不过是把四重仙道再细细分化。”
    “可释迦

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